男听众:师父，您在《白话佛法三》第十七篇开示，在《阿弥陀经》里讲，莲花池八功德水、七宝池，到这个池洗过之后，你身上的烦恼、肮脏的东西全部洗光了。请问师父，这里说的把身上的烦恼、肮脏的东西全部洗光了，是帮助我们开智慧、减少业障，还是单纯地减少业障？会减少多少？

台长答:全部没有了。等到你能够到了天界，七宝池、八功德水出来，你的业障全部没了（师父，您说过在10%以内是超脱六道，如果他走的时候……）这个10%到了天上之后，就是靠七宝池、八功德水把他洗干净了，没了啊（一洗就没有了，是这样吗？）嗯。但是问题在哪里呢？你一洗没有，人是很干净了，你可以住在东方琉璃世界或者西方净土世界，都可以住了。但是问题你过去在人间修了多少？你没有修多少，你在天上还是听不到大菩萨演讲，你听不懂。你人是干净的，但是你不一定接触得到佛法（您说天上开灵山法会都是大菩萨讲法，他可以直接去参加吗？）你说呢？现在在人间师父开法会，有缘分的人才来，没缘分他会来吗？（来不了）在天上一样的。只是天上的人个个干净，从来没有杂念，没有什么害人、嫉妒心，什么都没有，想都想不起来了。他没有这种了，他是纯洁到底了，但是不代表他就有佛性，不代表他《大藏经》都能倒背如流，不是这个意思。所以为什么在人间要多学佛？因为你多学佛，佛缘广进，你在七宝池、八功德水一洗的话，完全干净，你到天上才能有品位。你知道很多人到了天上，他不是菩萨，他只是一个天人一样。出了六道之后你可以称为一个菩萨，但是其实这个名字不叫菩萨。你在人间多学点佛，你到了天上才能去听菩萨讲。为什么人间的很多高僧大德到了天上能成菩萨，能有品位？因为他在人间已经学了这么多佛了。超脱六道只是自由快乐的一个菩萨而已，有什么稀奇的？我问你，你跟动物比一比，你突然之间投胎投到人间，你说“我是人了，我现在做人类了”，文化都没有，字也不识，什么都不懂，你也是个人，你跟人家科学家比一比，跟人家有作为的人比一比呢？（对对）你有品位吗？（有的动物投成人，它就是比较笨）对啊，但是他跟所有的动物离开的时候，他说“我去投人了，我到人类来了”，多伟大啊，所有的动物都跟他拜，“恭喜你啊！”一到人类，还是投个傻得不得了的人，什么都不懂。你要在人间学好佛，你到天上才能成佛的（师父，学《白话佛法》真的是至关重要）你把《白话佛法》都听懂了，你学到后来，晚年再跟着师父多听一点佛经，你到了天上，菩萨说什么你都听得懂，你的果位就起了，然后你就可以坐在下面听大菩萨讲法了。就等于你识字了，你不识字你怎么到学校里去听老师讲课？（明白，还是靠在人间的修为，并不是说成了菩萨，到了天上就啥也懂了）那可能吗？那就不叫品位了，那就不叫上等上品和下等下品了。你投一个人啥都懂吗？我就告诉你，在澳大利亚，很多人以为找一个澳洲人，跟他学英文就行了。我问你，你找一个华人的话，你跟他学中文你学得会吗？为什么中文要中文老师？他连主语、宾语、谓语都不懂，你怎么跟他学中文？你看澳洲人他会讲话，你叫他讲得出语法吗？（嗯，明白了）所以大家很喜欢听你问师父，因为你可以把人家喜欢听的师父的很多话都引出来，这是你的本事，你有你的本事（谢谢师父开示）